明萬歷 嬌黃凸雕九龍方盂 高清大圖下載

嬌黃正方形，斂口窄邊，深壁，平底。正方形，斂口窄邊，深壁，平底。外口沿雕回紋一周，四壁各雕云龍二條凸起，底雕一云龍戲珠，隙地加飾波濤紋，內(nèi)里樸素無紋。從口沿的刻款，得知該作出自陶藝家吳為之手。關(guān)于吳為，學界曾出現(xiàn)兩種說法。一說以為吳為即為晚明陶藝家昊十九，活躍于萬歷年間，號「壺隱道人」，所作宜興壺，壺底刻「壺隱老人」，燒造的瓷器有「壺公窯」之稱。另一說則認為昊十九固然為晚明陶藝家，以擅仿明初永、宣瓷器聞名，因能作「卵幕杯」而受到李日華的賞識，而曾以三金作為代價向之訂購「流霞盞」。然而由于明末與清初的文獻均同時出現(xiàn)「吳十九」與「昊十九」兩個名字，況且江西都昌出土的圓形墓志，說明昊十九可能是排行的稱謂，故文獻記載中的昊十九確有可能是「吳昊十九」。盡管如此，仍然沒有證據(jù)可以將「吳昊十九」和「吳為」畫上等號。在此情形下，此件嬌黃凸雕九龍方盂，雖然不一定與吳昊十九有關(guān)，卻因紋飾上流露出晚明的風格，以及作品上的「吳為」題款，而反映晚明工藝名家直接以名字作為品牌。明末時陶工將姓名刻于作品之上形成的風尚，也出現(xiàn)在嬌黃凸雕九龍紋方盂上，該件作品口沿印出：「鈞爾陶兮，文爾質(zhì)。龍函潤珠，躍東壁。萬歷年吳為制」的款識。吳為何許人也，一說是擅長制作宜興壺的昊十九，凡經(jīng)他燒造的瓷器常有「壺隱道人」的落款。另一說則認為是以燒制壁薄如紙「卵幕杯」聞名的吳昊十九。不管是誰，行家名款的出現(xiàn)，清楚地反映出在骨董市場活絡(luò)的時代，工藝名家輩出，紛紛自掛品牌的現(xiàn)象。